En las últimas décadas ha venido creciendo la idea de ligar la investigación cualitativa a la justicia social. Numerosos investigadores han planteado orientar la investigación cualitativa teniendo como punto de referencia la justicia social. ¿Pero qué significado tiene plantearse una perspectiva de investigación cualitativa centrada en la justicia social? ¿Cuáles son las repercusiones sobre la forma como concebimos y hacemos la investigación? ¿Qué consecuencias tiene sobre el campo de la ciencia en general? ¿Qué retos impone a los investigadores, a las instituciones y las instancias académicas?
El curso precongreso pretende promover una discusión abierta sobre este asunto, para lo cual propondrá los siguientes puntos de partida:
•    La relación entre justicia social y ética
•    El sentido de una investigación éticamente reflexionada
•    La práctica investigativa como una acción moral
•    La construcción de sujetos y sociedad como producto de la investigación
•    Las consecuencias para los campos disciplinar y científico de una investigación orientada desde la justicia social.

Se espera que la discusión recoja asuntos como las consecuencias que tendría plantear la investigación desde otra escala de valores, la cual daría mayor relevancia a la justicia, la equidad, los derechos humanos, la dignidad, las necesidades y las capacidades humanas, lo que implicará adentrarse en analizar su dimensión política.
¿Si la reflexión ética se sustenta en principios, más que en códigos o normas, cómo podría pensarse una investigación orientada desde principios? ¿Cómo se entienden, desde esta óptica, los métodos de investigación? ¿Cómo se valoran los productos de la investigación, los conocimiento disciplinares producidos, los conocimientos desarrollados por los participantes de las investigaciones?
En el campo de la ciencia, la promoción de una perspectiva de investigación con otra escala de valores a la hegemónica (con una influenciada marcada por la ciencia positiva) genera una confrontación, en la cual entran en conflicto intereses y posiciones epistemológicas y teóricas diversas. La lucha por legitimación de nuevas formas de concebir la ciencia se produce mediada por relaciones de poder y jerarquías que entran a ser cuestionadas. También, entonces, en el campo de la ciencia, una perspectiva de investigación centrada en la justicia social se configura como un movimiento político que presiona la democratización de una ciencia que cada vez más se reconoce como plural, pero que también expresa condiciones de injusticia y discriminación hacia posiciones y propuestas diferentes a las hegemónicas. ¿Cuáles son los escenarios para tramitar estas confrontaciones? ¿Cómo podrían generarse espacios más democráticos dentro del campo de la ciencia?